HISTORY CULTURE AND LITERATURE

జగన్నాధ రథ చక్రాల్ జగన్నాథ దేవాలయం, పూరి, ఒడిశా

భారతదేశంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ పుణ్యక్షేత్రాలలో ఒకటైన పూరీలోని లార్డ్ జగన్నాథ దేవాలయం ఒడిషా యొక్క అద్భుతమైన సాంస్కృతిక వారసత్వానికి ప్రవేశ ద్వారంగా పనిచేస్తుంది. ఈ ఆలయం విష్ణువు అవతారమైన జగన్నాథునికి అంకితం చేయబడింది.

గంగా రాజవంశానికి చెందిన అంగంగభీమ III అని కూడా పిలువబడే రాజు అనంగభీమదేవ జగన్నాథుని అద్భుతమైన ఆలయాన్ని నిర్మించాడని నమ్ముతారు. ఆలయం యొక్క 65 మీటర్ల ఎత్తైన గోపురం నగర శివార్లలో నుండి కూడా చూడవచ్చు.

ఈ ఆలయం శిల్పకళా వైభవానికి అద్భుతం. దీని ప్రధాన నిర్మాణం రోజులో ఏ సమయంలోనైనా నీడను వేయని విధంగా రూపొందించబడింది. ఆలయ ప్రాంగణం లోపల, మీరు ప్రతిరోజూ 10,000 మందికి ఆహారం అందించే 6,000 దైవ సేవకులు మరియు వంటశాలలను చూస్తారు.

మహాప్రసాదంగా పిలువబడే ఆహారాన్ని ముందుగా జగన్నాథునికి తయారు చేసి, భక్తులందరికీ పంచిపెడతారు. ప్రసాదాన్ని మట్టి కుండలలో కట్టెలు మరియు బొగ్గు మంటలపై వండుతారు. ఇది భగవంతుడు జగన్నాథుని నుండి దైవిక పోషణకు ప్రతీక, మరియు భక్తులు దీనిని ఎంతో భక్తితో నిర్వహిస్తారు.

రథ యాత్ర లేదా రథోత్సవం ప్రతి సంవత్సరం ఇక్కడ వైభవంగా మరియు అద్భుతంగా జరుపుకుంటారు. జగన్నాథ ఆలయాన్ని సందర్శించడానికి ఇది ఉత్తమ సమయాలలో ఒకటి. ఈ పండుగ సందర్భంగా, దేవతలను విలాసవంతంగా అలంకరించబడిన రథాలపై ఉంచారు మరియు వేలాది మంది భక్తులు పూరీ వీధుల గుండా లాగుతారు, ఆనందకరమైన మంత్రాలు మరియు మతపరమైన ఉద్రేకం మధ్య.

ఈ ఆలయం కేవలం ప్రార్థనా స్థలం మాత్రమే కాదు, ఒడిశా యొక్క గొప్ప సాంస్కృతిక వారసత్వాన్ని అన్వేషించే అవకాశం కూడా. దాని పవిత్రమైన ఆవరణలో, శాస్త్రీయ సంగీతం, నృత్యం మరియు కళలు ఈ ప్రాంతం యొక్క ఆధ్యాత్మిక మరియు సాంస్కృతిక గొప్పతనాన్ని ప్రదర్శిస్తాయి.

జగన్నాథ ఆలయం ఒక ముఖ్యమైన హిందూ ఆలయం  చేయబడింది. జగన్నాథ్, విష్ణువు యొక్క రూపం – ఒకటి అత్యున్నత దైవత్వం యొక్క త్రిమూర్తులు. పూరి భారతదేశంలోని తూర్పు తీరంలో ఒడిషా రాష్ట్రంలో ఉంది . అవంతి రాజు ఇంద్రద్యుమ్న పూరీలో జగన్నాథుని ప్రధాన ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. ప్రస్తుతం ఉన్న ఆలయం పదవ 10వ శతాబ్దం నుండి పునర్నిర్మించబడింది.

సమ్మేళనంలో ముందుగా ఉన్న ఆలయాల స్థలంలో కానీ ప్రధాన జగన్నాథ ఆలయం కాదు. , మరియు ప్రారంభించినది అనంతవర్మన్ చోడగంగ, తూర్పు గంగా రాజవంశం. దేవాలయం గురించి అనేక పుకార్లు వ్యాపించాయి కానీ దానికి ఎటువంటి గట్టి రుజువు లేదు.

వైష్ణవత సంప్రదాయం

పూరి ఆలయం దాని వార్షిక రథ యాత్రకు ప్రసిద్ధి చెందింది, లేదా రథోత్సవం, దీనిలో మూడు ప్రధాన దేవతలు భారీ మరియు విస్తృతంగా అలంకరించబడిన ఆలయ కార్ల మీద లాగుతారు.

తీర్థయాత్రలలో ఒకటి .పూరీ దేవాలయం కూడా ప్రసిద్ధి చెందింది, ఎందుకంటే కృష్ణుడి హృదయం అక్కడ ఉంచబడిందని మరియు దానితో తయారు చేయబడిన పదార్థం హృదయాన్ని దెబ్బతీస్తుందని చాలా మంది పురాణాల నమ్మకం కాబట్టి వారు ప్రతి ఏడు సంవత్సరాలకు ఒకసారి దానిని మార్చవలసి ఉంటుంది.చార్ ధామ్ ఇది  చెక్కతో తయారు చేయబడింది మరియు ప్రతి పన్నెండు లేదా 19 సంవత్సరాలకు ఒక కచ్చితమైన ఆచారబద్ధంగా భర్తీ చేయబడుతుంది. ప్రతిరూపం.జగన్నాథుని యొక్క చిత్రం చాలా హిందూ దేవాలయాలలో కనిపించే రాతి మరియు లోహపు చిహ్నాల వలె కాకుండా, జగన్నాథ దేవాలయంలో భిల్ సవార్ గిరిజన పూజారులు అలాగే ఇతర వర్గాల పూజారులు పూజలు నిర్వహిస్తారు.

ఆలయం హిందువులందరికీ మరియు ముఖ్యంగా వైష్ణవ సంప్రదాయాలలో పవిత్రమైనది. రామానుజాచార్య, మధ్వాచార్య,  రామానందచైతన్య మహాప్రభు, దీని స్థాపకుడు, గౌడీయ వైష్ణవం స్థాపించారు, ఇది నలుగురు శంకరాచార్యులలో ఒకరి స్థానం. గోవర్ధన్ మఠాన్ని ఆది శంకరాచార్య రామానుజులు ఎమ్మార్‌ని స్థాపించారు. ఆలయానికి సమీపంలో ఉన్న మఠం మరియు మందిరంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది.

చరిత్ర

ఆలయాన్ని గంగా రాజవంశం రాజు అనంతవర్మన్ చోడగంగ అనంతవర్మన్ నిజానికి ఒక  ప్రాంతాన్ని (ఇందులో) జయించిన తర్వాత కొంతకాలం వైష్ణవుడు అయ్యాడు. ఈ ఆలయం 1112 CEలో ఉంది. 1134–1135 CE శాసనం ఆయన ఆలయానికి విరాళాన్ని అందించింది.

ఆలయ చరిత్రలోని కథనం ప్రకారం, దీనిని అనంగభీమ-దేవ II స్థాపించారు: వివిధ చరిత్రలలో నిర్మాణ సంవత్సరం 1196, 1197, 1205, 1216, లేదా 1226గా పేర్కొనబడింది. ఇది ఆలయ నిర్మాణం పూర్తయిందని లేదా అనంతవర్మన్ కుమారుడు అనంగభీముని పాలనలో ఆలయాన్ని పునరుద్ధరించినట్లు సూచిస్తుంది.[  గంగా రాజవంశం మరియు గజపతి రాజవంశంతో సహా తదుపరి రాజుల పాలనలో ఆలయ సముదాయం మరింత అభివృద్ధి చేయబడింది.

దేవతలు

జగన్నాథ్, బలభద్ర మరియు సుభద్ర అనేది ఆలయంలో పూజించబడే త్రయం దేవతలు. ఆలయ లోపలి గర్భగుడిలో దారుగా పిలువబడే పవిత్ర వేప దుంగల నుండి చెక్కబడిన వారి దేవతలు ఉన్నాయి. సుదర్శన చక్ర దేవతలతో పాటుగా బెజ్వెల్డ్ ప్లాట్‌ఫారమ్‌పై లేదా రత్నబేడి కూర్చుని దేవతలను కాలానుగుణంగా వివిధ వస్త్రాలు మరియు ఆభరణాలతో అలంకరించారు. ఈ దేవతలను ఆరాధించడం ఆలయ నిర్మాణానికి పూర్వం మరియు పురాతన గిరిజన మందిరంలో ఉద్భవించి ఉండవచ్చు..

సింగద్వారానికి ఎదురుగా ఉన్న అరుణ స్తంభం పైన సూర్యభగవానుని రథసారథి అయిన అరుణ విగ్రహం.పురాణాల ప్రకారం, మొదటి జగన్నాథ ఆలయ నిర్మాణాన్ని రాజు ఇంద్రద్యుమ్నుడు, భారత మరియు సునంద, మరియు ఒక మాలవ రాజు, మహాభారతంలో ప్రస్తావించబడింది మరియు పురాణాలు.

స్కాంద పురాణం, బ్రహ్మ పురాణం మరియు ఇతర పురాణాలు మరియు తరువాతి ఒడియా రచనలలో కనిపించే పురాణ కథనం జగన్నాథుడినిఅసలు నీలమాధవగా ఆరాధించారని పేర్కొంది. 

విశ్వావసు అనే సవర రాజు (గిరిజన నాయకుడు) ద్వారా. దేవత గురించి విన్న ఇంద్రద్యుమ్నుడు, విశ్వావసుచే దట్టమైన అడవిలో రహస్యంగా పూజించబడిన దేవతను కనుగొనడానికి ఒక బ్రాహ్మణ పూజారి విద్యాపతిని పంపాడు. విద్యాపతి తన శాయశక్తులా ప్రయత్నించినా ఆ స్థలాన్ని గుర్తించలేకపోయాడు. కానీ ఎట్టకేలకు అతను విశ్వావసు’ కుమార్తె లలితను వివాహం చేసుకున్నాడు. విద్యాప్తి యొక్క పదేపదే అభ్యర్థన మేరకు, విశ్వావసు తన అల్లుడిని గుడ్డితో మడతపెట్టి నీలమాధవ పూజించే గుహకు తీసుకెళ్లాడు.

విద్యాపతి చాలా తెలివైనవాడు. దారిలో ఆవాలు నేలపై పడేశాడు. కొన్ని రోజుల తర్వాత విత్తనాలు మొలకెత్తాయి, దీని వలన అతను గుహను తరువాత కనుగొనగలిగాడు. అతని నుండి విన్న వెంటనే, ఇంద్రద్యుమ్నుడు దేవతను చూడడానికి మరియు పూజించడానికి తీర్థయాత్రలో ఓద్ర దేశానికి (ఒడిశా) వెంటనే బయలుదేరాడు. కానీ దేవత అదృశ్యమైంది. రాజు నిరాశ చెందాడు. దేవత ఇసుకలో దాగి ఉంది. రాజు దేవత దర్శనం లేకుండా తిరిగి రాకూడదని నిశ్చయించుకున్నాడు మరియు నీలాచల వద్ద ఆమరణ నిరాహార దీక్ష చేశాడు, అప్పుడు ఒక దివ్య స్వరం “భవతు నమ” (అలాగే ఉంటుంది). తరువాత, రాజు అశ్వమేధ యాగం చేసి, విష్ణుమూర్తికి అద్భుతమైన ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. నరసింహ నారదుడు తెచ్చిన మూర్తిని ఆలయంలో ప్రతిష్టించారు. నిద్రలో రాజు జగన్నాథుని దర్శనం చేసుకున్నాడు. సముద్రతీరంలో ఉన్న సువాసనగల చెట్టును స్వీకరించి, దాని నుండి దేవతలను తయారు చేయమని జ్యోతిష్య స్వరం అతనికి సూచించింది. దీని ప్రకారం, రాజు జగన్నాథుని ప్రతిమను పొందాడు, బలభద్ర, సుభద్ర మరియు ది సుదర్శన చక్రం దివ్య వృక్షం యొక్క చెక్కతో తయారు చేయబడింది మరియు వాటిని ఆలయంలో స్థాపించబడింది.[

ఇంద్రద్యుమ్నుడు బ్రహ్మకు చేసిన ప్రార్థన

రాజు ఇంద్రద్యుమ్న జగన్నాథుని ప్రపంచంలోనే అత్యంత ఎత్తైన స్మారక చిహ్నంగా ఉంచారు. అది 1,000 మూరల ఎత్తు. అతను విశ్వ సృష్టికర్త అయిన బ్రహ్మను ఆహ్వానించాడు, ఆలయాన్ని మరియు చిత్రాలను ప్రతిష్టించండి. ఆ ఆలయాన్ని చూడగానే అతనికి చాలా సంతోషం కలిగింది.

విష్ణువుకు అత్యంత సుందరమైన ఆలయాన్ని ఏర్పాటు చేసినందుకు చాలా సంతోషించినందున, అతను (బ్రహ్మ) రాజు కోరికను ఏ విధంగా తీర్చగలడు అని బ్రహ్మ ఇంద్రద్యుమ్నుని అడిగాడు.  ముకుళిత హస్తాలతో, ఇంద్రద్యుమ్నుడు, “నా దేవా, మీరు నిజంగా నా పట్ల సంతృప్తి చెందితే, దయతో నాకు ఒక విషయం అనుగ్రహించండి మరియు నేను సమస్య లేకుండా ఉండాలని మరియు నేను నా కుటుంబంలో చివరి సభ్యునిగా ఉండాలని” అతని తర్వాత ఎవరైనా సజీవంగా మిగిలిపోతే, అతను ఆలయ యజమానిగా మాత్రమే గర్వపడతాడు మరియు సమాజానికి పని చేయడు.

ఆలయ మూలం చుట్టూ ఉన్న పురాణం

జగన్నాథ ఆలయ మూలానికి సంబంధించిన సాంప్రదాయక కథనం ఏమిటంటే, ఇక్కడ జగన్నాథుని అసలు చిత్రం ( దేవత రూపం విష్ణువు) ద్వాపర యుగం ముగింపులో మర్రి చెట్టు, సముద్రతీరం దగ్గర ఇంద్రనీల మణి రూపంలో లేదా బ్లూ జ్యువెల్. అది తక్షణం మోక్షం ఇవ్వగలిగేంత అబ్బురపరిచేది.

 కాబట్టి దేవత ధర్మం లేదా యమ దానిని భూమిలో దాచాలనుకున్నాడు మరియు విజయం సాధించాడు. కలియుగంలో మాల్వా రాజు ఇంద్రద్యుమ్నుడు ఆ మర్మమైన ప్రతిమను కనుగొనాలని కోరుకున్నాడు మరియు అందుకోసం కఠోరమైన తపస్సు చేశాడు. తన లక్ష్యాన్ని పొందడానికి వెళ్లి దాని ట్రంక్ నుండి చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి ఒక తేలియాడే దుంగను కనుగొనమని ఆదేశించాడు.

సముద్రతీరానికి. విష్ణువు అతనిని పూరీరాజు చెక్క దుంగను కనుగొన్నాడు. అతను ఒక యజ్ఞం చేసాడు, దాని నుండి యజ్ఞం నృసింహ ప్రత్యక్షమై నారాయణ చేయమని ఆదేశించాడు. నాలుగు రెట్లు విస్తరణగా, అనగా పరమాత్మ వాసుదేవగా, అతని వ్యూహం సంకర్షణగా, యోగమాయ సుభద్రగా, మరియు అతని విభవ సుదర్శనగా. విశ్వకర్మ కళాకారుడి రూపంలో కనిపించి జగన్నాథుని చిత్రాలను సిద్ధం చేశాడు, బలరామ మరియు చెట్టు నుండి సుభద్ర.

ఈ దుంగ సముద్రంలో తేలుతూ కనిపించినప్పుడు, నారదుడు దానితో ముగ్గురు దేవతలను తయారు చేసి ఒక మంటపంలో ఉంచమని రాజుకు చెప్పాడు. ఇంద్రద్యుమ్నుడు దేవతల నిర్మాణానికి అద్భుతమైన ఆలయాన్ని నిర్మించమని దేవతల శిల్పి విశ్వకర్మను పొందాడు మరియు విష్ణువు స్వయంగా దేవతలను తయారు చేయడానికి వడ్రంగి వేషంలో కనిపించాడు, అతను పని పూర్తి చేసే వరకు అతను నిర్భందించబడ్డాడు.

కానీ రెండు వారాల తర్వాత, రాణి చాలా ఆందోళన చెందింది. గుడి నుంచి ఎలాంటి శబ్దం రాకపోవడంతో వడ్రంగి చనిపోయిందని తీసుకెళ్లింది. అందువల్ల, ఆమె తలుపు తెరవమని రాజును అభ్యర్థించింది. ఆ విధంగా, వారు పనిలో ఉన్న విష్ణువును చూడడానికి వెళ్లారు, ఆ సమయంలో దేవతలను అసంపూర్తిగా వదిలివేసాడు. దేవుడికి చేతులు లేవు. కానీ వాటిని ఆలయంలో ప్రతిష్టించమని ఇంద్రద్యుమనుడికి ఒక దివ్య స్వరం చెప్పింది. దేవత చేతులు లేకుండా ఉన్నప్పటికీ, అది ప్రపంచాన్ని చూడగలదని మరియు దాని ప్రభువుగా ఉంటుందని కూడా విస్తృతంగా నమ్ముతారు. ఆ విధంగా యాస.

ఆధునిక కాలంలో పూరిలో రథ యాత్ర ఆలయం నేపథ్యంలో ఉన్న దేవతల మూడు రథాలను చూపుతోంది

ఆలయంపై దండయాత్రలు మరియు అపవిత్రతలు

ఆలయ చరిత్రలు, మదాల పంజి పూరీలోని జగన్నాథ దేవాలయం పద్దెనిమిది సార్లు ఆక్రమణకు గురై దోచుకున్నట్లు నమోదు చేయబడింది.

ప్రవేశం మరియు దర్శనం

ఆలయంలోకి హిందువులు కాని వారికి ప్రవేశం లేదు. లోనికి అనుమతించబడని సందర్శకులు సమీపంలోని రఘునందన్ లైబ్రరీ పైకప్పు నుండి ఆలయం మరియు ఆవరణను వీక్షించవచ్చు. మరియు ఆలయ ప్రధాన ద్వారం వద్ద కనిపించే జగన్నాథుని చిత్రపటానికి నివాళులర్పిస్తారు.

ఆలయం ఉదయం 5:00 నుండి రాత్రి 10:30 వరకు తెరిచి ఉంటుంది.జగన్నాథ్ పూరి ఆలయంలో దళితులకు ప్రవేశాన్ని నిషేధించిన చరిత్ర ఉంది.

సాంస్కృతిక సమగ్రత

జగన్నాథుడు నుండి ప్రారంభించి, అతను భిల్‌చే అలంకరించబడిన గిరిజన దేవత అని చరిత్ర చెబుతోంది సబర్ ప్రజలు, నారాయణుని చిహ్నంగా. మరొక పురాణం అతన్ని నీలమాధవ అని పేర్కొంటుంది, ఇది నీలి రాయితో చేసిన నారాయణుని చిత్రం మరియు ఆదిమవాసులు పూజిస్తారు. అతను నీలగిరి (నీల పర్వతం) లేదా నీలాచలానికి తీసుకురాబడ్డాడు మరియు అక్కడ బలభద్రమోక్షం (మోక్షం మరియు సర్వవిజ్ఞానం సంస్కృతి, దీని సమీకరణ జైన్గా పరిగణించబడుతుంది, త్రివిధ రత్నాలు రత్నత్రయ సాధారణంగా సమ్యక్ చరితసమ్యక్ జ్ఞానసమ్యక్ దర్శనం. చెక్కతో చేసిన చిత్రాలు చెక్క స్తంభాలను ఆరాధించే వనవాసి (అటవీ నివాసులు) వ్యవస్థతో సుదూర సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాయని కూడా పేర్కొన్నారు. ఆలయ ఆచార వ్యవహారాలను నిర్వహించేందుకు తగిన బాధ్యతలను కలిగి ఉన్న దైతపతిలందరూ ఒడిశాలోని కొండ తెగల వారసులని పేర్కొన్నారు. కాబట్టి శ్రీక్షేత్ర సాంస్కృతిక చరిత్ర ప్రారంభం హిందూ తెగల సంస్కృతులలో ఉందని మనం సురక్షితంగా చెప్పుకోవచ్చు. ముక్కోటి దేవతలు సుభద్ర మరియు

జగన్నాథుడు విష్ణువు లేదా నారాయణ లేదా కృష్ణుడు మరియు బలభద్ర దేవత శేషగా. అదే సమయంలో, దేవతలు భైరవతో విమల  మరియు  శ్రీక్షేత్రంలో చాలా గౌరవప్రదంగా కలిసి ఉన్నారు.వైష్ణవులుశక్తి, శైవిజం లేదా శివుని భార్య) ఆలయ ప్రాంగణంలో ఏర్పాటు చేయబడింది.

ఆచార్యులు మరియు జగన్నాథ పురి

ప్రఖ్యాత ఆచార్యులందరూ మధ్వాచార్యతో సహా ఈ క్షేత్రాన్ని సందర్శించినట్లు తెలిసింది. ఆది శంకర తన గోవర్ధన మఠాన్ని ఇక్కడ స్థాపించారు. గురు నానక్ తన శిష్యులైన బాలా మరియు మందాతో కలిసి ఈ స్థలాన్ని సందర్శించారు. చైతన్య మహాప్రభు గౌడీయ వైష్ణవులు 24 సంవత్సరాలు ఇక్కడే ఉండి, హరే కృష్ణ మంత్రాన్ని పఠించడం ద్వారా భగవంతుని ప్రేమ వ్యాప్తి చెందుతుంది. వల్లభ జగన్నాథ్ పూరిని దర్శించి 7 రోజుల శ్రీమద్ భగవత్ పారాయణం చేశారు. అతని కూర్చున్న ప్రదేశం ఇప్పటికీ అతని “బైతక్జీ”గా ప్రసిద్ధి చెందింది, దాదాపుగా అక్షరాలా అతని సీటుకు అనువదిస్తుంది. ఇది పూరికి అతని సందర్శనను నిర్ధారిస్తుంది.

వల్లభ సందర్శించినప్పుడు ఒక ప్రసిద్ధ సంఘటన జరిగింది. రాజు కంటే ముందే బ్రాహ్మణుల మధ్య శాస్త్రార్థం జరిగింది మరియు 4 ప్రశ్నలు అడిగారు. దేవతలలో ఎవరు అత్యున్నతమైనది, మంత్రాలలో ఏది అత్యున్నతమైనది, ఏది అత్యున్నతమైన గ్రంథం మరియు ఏది ఉన్నతమైన సేవ. ఈ ఉపన్యాసం చాలా రోజుల పాటు అనేక ఆలోచనలతో సాగింది. చాలా చిన్న వయస్కుడైన వల్లభాచార్యజీ మహాప్రభు కూడా చర్చలో చేరారు మరియు అన్ని ప్రశ్నలకు ఒకేసారి సమాధానమిచ్చారు. అతని సమాధానాలను కొంతమంది ప్రతిపక్ష విద్వాంసులు మినహా అందరూ అంగీకరించారు మరియు ప్రశంసించారు, వారు సమాధానాలను సవాలు చేశారు. చర్చ చాలా కాలం పాటు కొనసాగింది.

చివరిగా శ్రీ వల్లభాచార్యులు శ్రీ వల్లభ సమాధానాలను నిర్ధారించమని జగన్నాథుడిని అడగమని చెప్పారు. జగన్నాథుడు ఏది వ్రాసినా అది అంతిమమైన మరియు సరైన సమాధానంగా పరిగణించబడుతుందని పండితులు మరియు రాజులందరూ పరస్పరం నిర్ణయించుకున్నారు.

సమాధానాలు వ్రాయడానికి దేవత ముందు ఒక పెన్, ఇంక్‌పాట్ మరియు కాగితం లోపలి గర్భగుడిలో విడిచిపెట్టబడ్డాయి.

కొంత సమయం తర్వాత, తలుపులు తెరవబడ్డాయి మరియు 4 సమాధానాలు వ్రాయబడినట్లు కనుగొనబడింది. 1) దేవకీ కుమారుడు (కృష్ణుడు) దేవతలకు దేవుడు 2) అతని పేరు మంత్రాలలో అత్యున్నతమైనది 3) అన్ని గ్రంధాలలో దేవకీ పుత్ర&  భగవత్ గీత 4) ఆయనకు చేసే సేవ అత్యున్నతమైన సేవ.

రాజుతో పాటు ఇతర పండితులందరూ దిగ్భ్రాంతికి గురయ్యారు మరియు ఉపన్యాసంలో శ్రీ వల్లభను విజేతగా ప్రకటించారు.

పాల్గొన్న పండిట్‌లలో కొందరు యువ శ్రీ వల్లభను చూసి అసూయ చెందారు మరియు ఆయనను పరీక్షించాలనుకున్నారు. మరుసటి రోజు ఏకాదశి, ఉపవాస దినం, ఇక్కడ ధాన్యాల నుండి ఉపవాసం ఉండాలి. పండితులు శ్రీ జగన్నాథ్‌జీ (ఆలయం దీనికి ప్రసిద్ధి) శ్రీ వల్లభ అన్న ప్రసాదం ఇచ్చారు. శ్రీ వల్లభుడు అది తిన్నట్లయితే, అతను తన ఉపవాస వ్రతాన్ని భంగపరుస్తాడు.

కాని అతను దానిని తీసుకోకపోతే, అతను జగన్నాథుడిని అగౌరవపరుస్తాడు. శ్రీ వల్లభుడు సకల సత్కారాలతో ప్రసాదాన్ని ఆయన చేతిలో స్వీకరించారు. అతను ఆలయంలో నిలబడి, మిగిలిన పగలు మరియు రాత్రి ప్రసాదం యొక్క గొప్పతనాన్ని వివరిస్తూ గడిపాడు మరియు మరుసటి రోజు ఉదయం సూర్యోదయం తర్వాత అన్నం తిన్నాడు.

ఇదండీ పూజ్యమైన జగన్నాథ దేవాలయం చరిత్ర, విశేషాలు.మరొక్కసారి వెళ్ళి చూసి వస్తారు కదూ..

Show More
Back to top button